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El final del sexto libro de la obra De rerum natura de Lucretius.
Traducción de otro texto (Lucretius recoge como un buen lector, recontextualizando textos anteriores, lectiones de lectura: quien lee, recoge y recompone lo que siembra en la relación con un texto).
Hay sarcasmo.
Trata sobre el que no conoce las causas de los fenómenos naturales (celestes y terrestres). Sobre el que no escucha ni quiere la naturaleza. Lo describe, lo expone. A contrapunto de la situación de quien no teme la naturaleza (comienzo del segundo libro, el modo descrito como suave).
Hay corrupción en los cuerpos y eso es el reverso del brote y del florecimiento (del reverdecer y del aflorar). El final del sexto libro es el reverso del comienzo del primer libro. Quizá situado al final para dirigirlo a quien ha dejado de escuchar o nunca escuchó la verdadera doctrina (en que suena la voz de la naturaleza). A Memmius se le exhorta finalmente por medio de la descripción o el cuadro de una situación límite.
El final del sexto libro de la obra De rerum natura de Lucretius.
Traducción de otro texto (Lucretius recoge como un buen lector, recontextualizando textos anteriores, lectiones de lectura: quien lee, recoge y recompone lo que siembra en la relación con un texto).
Hay sarcasmo.
Trata sobre el que no conoce las causas de los fenómenos naturales (celestes y terrestres). Sobre el que no escucha ni quiere la naturaleza. Lo describe, lo expone. A contrapunto de la situación de quien no teme la naturaleza (comienzo del segundo libro, el modo descrito como suave).
Hay corrupción en los cuerpos y eso es el reverso del brote y del florecimiento (del reverdecer y del aflorar). El final del sexto libro es el reverso del comienzo del primer libro. Quizá situado al final para dirigirlo a quien ha dejado de escuchar o nunca escuchó la verdadera doctrina (en que suena la voz de la naturaleza). A Memmius se le exhorta finalmente por medio de la descripción o el cuadro de una situación límite.
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on 25 marzo 2009
at 11:03
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